轉化沒有組織架構 惟「禱告」一途
【記者羅惠芝台北報導】人類學家喻為「非洲母腹」的烏干達，從一七七五年福音傳至當地，直到一九九○年歷經了六波轉化運動，見證上帝奇妙大能。來自烏干達的慕約翰牧師（John Mulinde）首次來台傳遞轉化信息。他說，轉化是神對列國萬邦的心意，世界總是不斷攔阻這事發生，尤其是門徒訓練。然而，在神計劃裡勢必成就，如今已是末世，在神的時間表中與神同行是首要的。
在二月廿五日「第一屆台灣轉化會議」上，慕約翰牧師說，二○○一年推出烏干達轉化的影片，涵蓋當地前後近四十年歷史，可見轉化是個極為複雜的過程，且是不斷從嘗試、犯錯、再嚐試的經驗中更新。他說，一個經歷過傷害、虐待、強暴和侵略的國家，百姓心中會感到不公平，整個城市產生負面的集體反應。也就是說，一個人的習性、品格會影響城市，因此神兒女要檢視自己內在塑成的根基，在基督裡提拔自己，才能影響城市。
慕約翰說，一七七五年福音傳到烏干達，它是非洲的中心，有學者形容烏干達如同非洲的子宮，孕育著古實文明。烏干達有很長久的屬靈歷史，當年福音傳到此地時，黑暗權勢就起來與光明國度爭戰，當地領袖和白人傳教士起衝突，這群人被迫離開，留下為數不多的黑人信徒；為了保全基督信仰，黑人信徒就聚集禱告，甚至禁食。傳教士聞訊後，藉著阿拉伯商人捎信給信徒，常在主裡鼓勵這批可貴的福音勇士。國王明文禁止基督徒傳教，仍攔阻不了好消息傳開。
大批信徒拒絕一夫多妻制，也不再拜偶像，甚至聯手反對毒品和色情。慕約翰說，立回教為國教、暴政專制的國王發現教會影響力過大，於是逼迫基督徒，拆毀教會，把領袖們抓到法庭受審，一八八六年，許多年輕信徒因此殉道。恐懼的靈佔據烏干達，連白人傳教士都回來「勸」信徒不要太過火。
一八九三年，不冷不熱的靈進入教會，所有小組聚會停擺，勉強維持主日崇拜。慕約翰分享一個真實故事說，有天，一位信徒將受洗證書丟在牧師桌上，表明他不再信主，因為受夠了這種假冒為善、彷如雙面人的信仰生活。
那為年輕的牧師嚇傻了，自問「若你傳講的福音不再能改變人時，最該做什麼？」於是他把自己關在密室數日，向主哭求，為著自己的雙面生活悔改。接下來的主日，他在講台上流淚述說痛心的感受，當眾悔改，結果，只見弟兄們首先起來回應，教會從那一刻開始復興，主愛進入家庭，影響鄰舍；短短二十年，第一波復興臨到烏干達。「今天教會信徒或許沒這麼勇敢，但某天有這樣的信徒走進你辦公室，試想隔天還會多少人排隊來找你？」慕約翰反問滿座的台灣牧者。
他繼續分享說，有位年輕的酋長西面，出身軍旅，有天他發現自己不能如過往般服從長官時，心中非常掙扎。於是他跑到自家香蕉農場中尋求神，後來陸續加入一些弟兄聚會，彼此代禱，後來愈來愈多年輕人加入，聖靈充滿「香蕉園禱告會」，他們經歷得勝，復興再度臨到。
一九三○年，一位來自英國的盧安達宣教士，原本已精疲力竭打算回國，過路烏干達時有人邀請他參加「香蕉園禱告會」，那是他宣教多年從未聽過的奇事，從懷疑到相信，從拒絕到融入，最後他重新得力返回盧安達服事。一九三四年，這位宣教士邀請烏干達年輕人到盧安達服事，舉辦一場復興特會，一九三五年盧安達和烏干達的基督徒在邊界相遇，這場特會聖靈大大澆灌，前所未有的神大能運行，年輕人紛紛哭求悔改，這是東非復興轉化起源。
慕約翰牧師說，復興的火從一個地區延燒到下個地區，從小組聚集悔改開始，彼此認罪，神開始對百姓說話，講到國家的轉化，神派先知一再傳達同樣的信息。但當中逐漸有人淪為律法主義，給魔鬼留了地步，一九五○年，復興才剛開始，就白白錯過，結果信徒慘遭大屠殺。黑暗勢力再度籠罩烏干達，一九九四年遭第二次大屠殺，「一直到現在，醫治才剛開始…」慕約翰沉痛地說。
一九六○年，神差派先知到烏干達，六○年代初期五旬節般的復興臨到，但在教會卻不斷有混亂、紛爭之事，更大逼迫隨之而來。一九七○年阿敏總統上台，他以暴政聞名，先把所有猶太人趕逐出境，一九七三年下令不准教會建立，一九七五年屠殺傳道人，一九七七年勒令關閉所有基督教會（天主教、聖公會除外），宣佈烏干達是回教國家，逼迫基督徒，執政期間殺害了上百萬人，並且邪靈密術橫行。
基督徒躲到叢林裡聚會，劬勞禱告，為國家晝夜代求。當烏干達教會開始起來依照神的心意為國祈禱，兩年後暴君阿敏下台。但當時教會起來為短暫的和平禱告後，又再次停止禱告而鬆懈下來。一九八七年愛滋病對烏干達的影響如野火燎原，一九九○年，烏干達竟淪為全世界愛滋病比例最高的國家。
慕約翰因此得到一個啟示，「不要為單一事件求，乃是要為神對這個國家的命定求，不要回應仇敵所給你的。」當基督徒新總統上台，他極為注重人權，政府內閣設「道德誠信部」（Ministry of Ethic & Integrity），與神定下千年誓約，把國家奉獻給神。於是愛滋病人神奇地康復，並且烏干達經濟蓬勃發展，在非洲發達經濟國家中排名第二位。
今天烏干達有90％的基督徒，回教徒只有6％。神蹟、奇事、異能橫掃全國，政府、軍隊、企業界等重要領袖大量重生得救歸主。
「神對列國萬邦有更大的心意，」慕約翰說，如果基督徒願意這麼做，先求神的國、神的義，改變、醫治和轉化就會臨到這國家。然而，我們白白的得來，也要白白的給出去。
他一再強調，教會不是為能有一個良好的「組織」起來爭戰，而是要回到故事的起初──如同那位年輕牧師的悔改、酋長的順服、信徒的遵行等，從個人轉化進入城市轉化，帶動城市進入國家轉化。
至於怎麼做？慕約翰牧師說，「轉化從自身渴望耶穌基督的活水開始，禱告要『劬勞』！」每個神兒女所在的地方，都應該有禱告祭壇，無論是兩三個人奉主的名聚集，在家庭建立起禱告祭壇，或教會廿四小時守望禱告塔等，屬靈爭戰別無他途。
當你生病而渴望從主得醫治時，或是你盼望常活在神聖健康中時，請操練以下幾件事：
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